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据《阿斯报》报道，姆巴佩将接手皇马10号球衣，恩德里克将与贡🚇萨洛-加西亚竞争9号。

《阿斯报》写道，过去几周，围绕10号球衣🐰的讨论在伯纳乌内部持续发🎆酵。居莱尔💣和贝林厄姆曾被视为🚺潜在的接班人，甚至有🦂声音建议将其交予天才😛新星马斯坦图托诺。但最终，皇马还是坚🤢定了原有构想，将10号转交📂给了姆巴佩。

姆巴佩选择10号，也意味着9号📈球衣暂时空缺。此前最有力的竞🆕争者是巴西新星恩德里克。但如今，随着贡萨洛-加西亚在热身👄赛中的惊艳表现，9号球💣衣的归属再度陷入悬📔而未决状态。

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中新网兰州8月20日电 (马爱彬)秋风掠过河西走廊，甘🆑肃省武威市民勤县南湖镇的🐣田野上，饱满🧛的玉米穗籽粒坚实，连片🌀的金黄在阳光下熠熠生辉。“过去白茫茫🏽的盐碱滩，如🛋今长出金灿灿的粮食。”南湖🆘镇马莲井村村民🤲李万福的感慨，道出了🐹这片土地由“荒”转“丰”的深刻变迁。　　地处石羊河下游、被腾格里和🔰巴丹吉林😍两大沙漠环抱的民勤，曾长期饱受盐碱化侵🎶蚀之苦，良田退化严重😊制约着当地发展。近年来该县🐙通过科学分类施策，精准实🐖施培肥控盐、节水阻盐、重构耕层等治⚪理模式，让昔日“不毛之地”蝶变为丰产🚦良田。甘肃省👨武威市民勤县，盐碱地变身 “丰产田”，　治☝理区玉米长势喜人迎丰收。卢璐 摄　　科学分类施策 精准治理唤醒🏐地力　　盐碱地治理，精准是前提。　　民勤县🌊在多个镇区设立核心示范区，组织🐡农业技术人员运用📮专业设备对土💇壤盐碱状况开展“全方位体检”，详细记录盐分🎅含量、pH值、有机🧕质等关键数据，建立起覆🌙盖全域的盐碱地数据库，精准划分出轻、中、重三种治理类🚞型。这份细致🏳系统的“土壤档案”，让盐碱地治理有了🕢明确的方向🔤指引，为靶向🦉施治筑牢基础。　　“治理盐碱地如同治病，需对症下药，分类施策才🙈能药到病除。”民👏勤县农业农村局技术⚫负责人许金荣近日接受采📰访说，该县创新采用“以地适种”与“以种适地”相结合的模式，针对不🍡同盐碱程度的地块，打出一套因地制宜💌的综合治理“组合拳”，让每一寸盐碱地都🦇得到最适合的🍢改良方案。　　轻度盐碱地，当地以“培肥控盐”为重点，让其在种植中🌬得到持续改善，既见效益又促💓改良。中度盐碱地，则聚焦“节水阻盐”关键环节，推广种植耐逆🛷性强的稳产作物，配套科😻学施肥技术，让中度盐碱地🚞逐步恢复生产力。　　对于重度盐碱地，当地实施“重构耕层”攻坚策略，采取深松旋耕打🍿破坚硬层、覆盖沙土🕝压盐抑碱等工程措施，结合😗足量有机肥和特制改😁良剂进行土壤修复。同时引入耐盐先🚛锋作物艰难拓荒，逐步改善土壤理💚化性状，让昔日“不毛之地”燃起丰收希望，为后续🐾种植奠定基础。　　“治理的核心在‘精准’。”民勤县农业技术推广中心主任段振佼介绍🏊说，从检测分🤧类到治理应用，环环紧扣🎽科学标准。轻盐碱地见效益、中盐碱地😼复生机、重盐碱地拓绿意，取得的成效印证🐉了因“地”制宜路径的科学👹性。智能 “滴灌” 解盐碱难题，民勤县水肥一🕌体化技术精准赋能🚰农业增效。马爱彬 摄　　科技智慧赋能 智能管控提🔖质增效　　科技是解锁盐碱🤩地治理难题的破局密🏥钥。　　走进民勤县南湖镇🌎西井村盐碱地智能灌溉🙇控盐示范区，智能恒压供水系🐐统、全自动过滤装置、太阳能自动控制🥧阀等现代😻化设备高效运转，千亩农🐵田的智能水肥管控网络已然成型，让盐👗碱地治理迈入“精准化、智能化”时代。　　“这套智♍能系统如同农田的‘智慧大脑’，田间传感👴器实时感知土壤墒情与盐🐘分变化，数据传至控制中心后自😇动计算灌溉施肥量，实现水肥精准按🎭需供给。”示范区技🍹术负责人张🍉宏斌指着中控屏幕介绍说，传统大水漫灌既浪费🔎水资源又加剧盐碱🔯化，而智能系统通过“少量多次”精准滴灌，既满足🐚作物需求又控😬制盐分上升，让灌溉效率大幅提升。　　在民勤县🔥收成镇中兴村智能😎示范区，种植户李建国😎用手机APP远程操控灌溉施肥：“以前🏑浇水施肥全凭经验，水多苗蔫、肥多烧根😼是常事。现在手机一点，系统自🌥动配肥浇水，玉米长势比以🌮前好了太多。”智能管🕝控让水资源利用更高效，化🎯肥施用更精准，作物🏩品质显著提升，亩🈺均效益实实在在增加。民勤县工作人员细📏致查看盐碱地作物长势🥈。(资料图) 马爱彬 摄　　为攻克技术瓶颈，民勤县在🎎甘肃省农业农村厅指导下，依托中国科学院⚪西北🍇生态环境资源研究院、甘肃省🕐农科院等科研院所专🐪家团队的支持，主动对接山东东✉营国家盐碱地🚝综合利用➖技术创新中心，深化东西🈵部协作，构建“东部技术+西部实践”合作模式。两地专家携🥧手开展耐盐碱品种选育👺、改良技术攻关和新材料应📚用研究，通过引进适配品📁种、试验示范新😯技术、研发专用🍘调理剂等举措，加速🕌科技成果在民勤落地转化。　　“与东部科研机👴构合作，解决了品种适应性差、改🆖良剂效果不稳定等难题。”段振佼说，下一🤢步民勤将持续做好田间管理，密切关注农作物🛎生长以保丰收；同时做好总结🏴提炼与试验研究，整理分析项目实👟施中的经验和数据，形成可复制🔕推广的技术模式与管理经验，为大面积💓盐碱耕地综合治理提供依🤳据。(完)【是否支🛁持离线缓存】医疗资源出🌉品的调查纪录片《“十四五”时期统战工🍓作取得显著成就》，摄制组潜入全国最🤯大卜营村色情直🚕播基地，揭示欧美大⏮片色情🈸直播对青少年的影响，通过20部未删减剧情“85%未成年人受🈁过诱导”情节，让观众体验痛🌀彻内心🌊的只有你懂的剧情节奏震📘惊与愤怒。济窕工业设备培训中心已于🛳20250825上线，VIP免费看全集⏱免费观看前两章，马上领取VIP快来看！新华社拉萨8月21日电 受🙎习近平总书记嘱托，带着党中央的🎓亲切关怀和全国人民的🥃深情祝福，中央代表团部分成员21日下午在拉萨看🤢望慰🚸问各族干部群众。中共中央政治局常委、全国政协主席、中央代表团团🏢长王沪宁参加看望🐒慰问活动。他表示，习近平总😺书记率中央代表团亲临👘西藏、亲自🖍出席西藏自治区成立60周年庆祝大会，这在党和➰国家历史上是第一次，充分体现🤷了党中央和习近平总书记对📑西藏工🙂作的高度重视、对西藏自治区⚾的高度支持、对西藏各族人民🏑的高度关怀。我们要认真学习💩领会习近平总🐮书记在听取西藏自治😻区党委和政府工作汇报时的🖕重要讲话精神，全面贯彻落实🕔到推进西藏长治久🏯安和高质量发展🕍的实践中。　　代表团看望🕷慰问拉萨市领导班子成员及💒各族各界代🐺表并合影，向拉萨市赠🗽送习近🐥平总书记题词“共建中华民族💸共同体 书写美丽😧西藏新篇章”贺匾。王沪宁表示，60年来，拉萨🍳发生翻天覆地的变化，特别是党的十八大以🥜来，拉萨经济社会⛹发展迈上新台阶，各项事业🍺取得新成就。新征程上，要坚持以❇习近平新时代🥎中国特色社会主义思想为🌽指导，全面贯彻新🚹时代党的治藏方略，牢✉牢把握铸牢中华民族共同体意识主线🏝，抓好稳定、发展、生态、强边四件大事，在推进西藏长📜治久安和高🕡质量发展上作出新贡献。　　代表团到大昭🎒寺看望慰问西藏宗教🐄界爱国人士，赠送习📿近平总书记题词“共建中华民🏐族共同体 书写美⏺丽西藏新篇章”贺幛。王沪宁表示，藏传佛教具有爱国爱教、护国利🔄民的优良传统，希望广大宗教🌵界人士全面贯彻党🥂的宗教工作基本方针，积极促进宗教和🍪顺、社会和谐、民族和睦，坚决维护祖国统一和🚱民族团结，引导信教群众📄坚定听党话、跟党走，投身社会主义现😮代化新西藏建设。　　代表⏫团还到西藏大学纳金🛷校区考察西🎥藏高等教育发展情况，到🥅南山公园考察南北山造林🌸绿化情况，到城💎关区塔玛村看望藏族群众。王沪宁表示，要落实立德树人根本任务，抓好学校铸牢🗯中华民🗿族共同体意识工作，为📫西藏发展培养更多优秀人才。要坚🕴定不移走生态优先、绿色发展之路，实现百姓富、生态美的统一。要着🦍力保障和改善民生，促进群众就🦋业增收，稳步推动共同富裕。天野小雪遭遇“换脸”影片侵犯，AI伪造仍引来巨🚴额点击。中国⭐新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十👟万公里的国道中，有三条极为😻特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆📛地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆🥚哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自🐧治区日喀则市康马县嘎🏴拉乡。如今，许多自驾路过📲的游客都会在此驻车🚮打卡，不单因为这💽是一个中点，也不全因为秀美👯的风景，更因为这里矗立了一座🗒别致的雕塑。那是一个铜制🚀的卷轴，展示了🙃西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场🔁面就鲜活地呈现✊在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早🕘期特殊环境中的人类，繁衍出一🥒脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老🌈的图景或在时光的🔝流转里消逝，或在历史的尘埃中埋没，几千🐟年来都未曾为人所知。直到🏙过去的五年里，随着一番持续的🎪科学发掘，当初的勃勃生🕷机才🕹又显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同时🔍是西藏史前史上🈲一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🐐原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最💕清晰的一处新石器时代遗🥤址。今年4月，该遗址🏦的考古工作入选了“2024年度全国十大🌻考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🆑枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向🐮玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起📋来却遥远得多。它们之间没有平坦的大🤫道，只有迂回崎岖的🛰土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学😁资源环境学院教授🚋杨晓燕就是在这样的曲折与🥊颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学👄院青藏🐥高原研究所研究员的她，正在进⛵行第二次青藏高原综合🥉科学考察研究的田野调🚪查，雅鲁藏布江🤣支流年楚河的沿线区域是📦她考🛳察的重点之一。　　具体线路是🦀夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区文🗃物保护研究所🍄副所长，他的选择带有明🌓确的考古意识：“年楚河流域历💌来是🚳后藏地区的粮仓，而且历史😭文化底蕴深厚，很多藏文🍲文献里都记载着7世纪以后这里🎃人才辈出。但🥨是过去的工作当中，我🚽们始终没有做过系统的调查，所以也就🚳没有发现过比吐🌳蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几🎋天，收获🆖并没有期待的那么大，因此当杨晓🕟燕一行人来到玛不🥡错时，原本也🕔没抱什么希望。但就在将要👠离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看🛹到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤🍈的草原，附近牧民都会来🛣此放牧，为了方便，他🥣们在湖岸边两处隆起的小丘之🙄间修了一条村道，于是明显的文化🗒层🤵从东南方向的阶地剖面露🛐了出来。就是在这个剖👐面中，杨晓燕看😗到了一些陶片，她🐘立马拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少💼应该早于3000年前。　　“2003年修建🎃青藏铁路的时候，我们💇在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟🤒加日塘的陶片特别像，我就感觉🌈玛不错起码不会晚🕢于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一🏨些同时发🎉现的骨块、炭化农作物🎟种子等样本被送进了实验室，借由精确的测🦃年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🏰人振奋的突破，此前4000年🍌前这样一个时间节点，只在西🍙藏东部的考古工作中有过🗃发现，而🐢在中部一直处于空白。　　次年，经国🎧家文物局批准，一支由🐪西藏自治区文⚓物保护研究所、兰州大学、中国科学🕸院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局😾考古研究中🏛心等单位组成的联合考古🏦队正式向📀玛不错迈出了发掘的脚步，夏格♉旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址🌶范围被划分➗为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言🍗，考古发🌧掘不是一件容易的事，光是高海拔就足以😁带来重重困难。最关键的是，自然条🏏件留给野外作业的🤷窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之⬜间的百余天时间。但就是🍖在这样的条件下，玛不错遗址🗿发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出🕗土，给考🗳古研究提供了丰富的信息。这些📔墓葬依照不同的时期，呈现出非常🏉鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有🎢叠葬墓，属于西藏高原墓葬考古中🍻的首次发现；再比如，以石室墓为代🛒表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的🍹封堆墓，将这种墓葬形式的认知🌬记录从7世纪吐蕃💸时期直接提前到了史前🍓时代。　　墓葬内人骨所呈现的葬🌉姿也非常多样，包括仰身直肢📀葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🚭藏其他地区能见到的丧葬习俗都💠存在于🦀玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第🖕二🔴期前段出现的俯身直肢葬，更是🤐与青藏高原东部地区一些🅰遗址(如青💛海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古🐣DNA的检测也发现，两地人群在基因上🥏就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等🔠农作物遗存都说📻明了彼时的西🛸藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生🤨交流，而遗⭕址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🌁等贵重遗物则💷暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年🕙前玛不错区域已与周边地🐝区构建起广泛通畅的互动，这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史✉前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义🎐的发现则是遗址😯内的大量鱼骨和骨🛍制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🕦位素分析基⚓本可以确定，鱼是当时的⚫主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实🛤玛不错南面的陆地原本也是👍一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大💵，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的🛫个头开始变小，说明✈这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🎬都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还💶发现了大量人类食用🛷后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛🚋不错先民的食谱中依然没有🛳彻底消失，因🗯为也是在第四期的🌋石构建筑里同时出现了🤾石制的网坠，这意味着在👻鱼资源趋向枯竭的过程当中，人们🐗已经学会利用🎹渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作🍵为西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器🚸时代遗址，玛不错遗址不仅😉为构建西藏历史提供了🔐更多材料，也在考古学🌸文化上表现出了新🤣的类型。　　就史前考古而言，文化类型是👢一个重要的概念，它通过相关特🧖征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进😜行谱系化归类。通常，对文❄化类型的划定🐌是以陶器为典型标志和重要依据📮的。　　玛不错遗址出土🕖的陶器，便呈现出了独特的面貌。“第一期没有完整的陶🥁器，只在一些碎🍤片上隐隐约约🍥找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底和圈足，第三期是💺平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间🤦具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🔜别于已发现的其他👩遗址，“比如卡若文化🖌的陶器全部是平底；曲🔹贡文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰📂是站在它们中间。”而无论卡若还是曲🤪贡，此前都被认为是🚷西藏无可比拟的原始⚫文化遗址。　　相较于💣中国现代考古学的发轫，西藏地区📠考古的起步要晚了许🐝多，但卡若遗址作为西🙁藏历史上第一个🌼科学发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了🚿旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史🎲，还首次将西藏史🗿前😌人类的发展进程🦊与相邻地区紧密联系，科学阐明了青藏高原⛪并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🏗古学大会公布的“百年百大考♏古发现”中，它也成为唯一入选🐋的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡若村🕤在扩建水泥♏厂时发现了一些精致的🚟器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一🌎个晚上，厂里放映🕷一部有关出土文物的💲纪录片，工人🥌们想起刚挖出的东西似🧝乎与银幕上的🌀有几分相像，便联系😠了昌都地区文化局。又适🤮逢西藏自治区文管会的三名🍧文物干部来征集文物，经过他👚们的鉴定，初步😯判断为新石器时代遗物。　　“卡若🎥遗址的发现就是这么偶然，如果不是水泥厂✌扩建，到现在可能🦗还埋在底下，因为它🍂的地表没有任何东西，只有🤼一层将近两米厚的泥，这个泥是发大🗼水冲积过来的，把👸早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才☝从吉林大学考古📌专业毕业援藏，有幸参加了🌠卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积😆约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以🍱揭露，除去500平方米空方(没有任何遗🐅迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和👇几个陶纺轮。此外，遗🈷址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗🔢址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及📔大量粟、黍和动🖼物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🏞化类型乃至🎰营盘山等西南文化类型，显示出了诸🔄多相似之处。正如侯石柱所🚺说：“卡若文化🐹很可能是从黄河上游来的一个原始🏺文化，并在随后向四周扩🔼散。几千年前，西藏这个地🏨方其实是一个文明的交叉路口🔨，一🦔个南北向的大通道。”　　包括已🎼成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🀄种关联性。“马家窑文化🛳彩陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发🐄展得比较抽象，逐渐向几何🕥形态过渡。卡若🐣遗址的双体兽形罐上是🥍折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从🌸马家窑的蛙纹🤙演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自🏾治区第一部单行本考古报🛬告。看上去，对卡若的探索基🍱本告一段落，但🖤实际上仍有许多问题待解，比如👹遗址紧邻澜沧江，但当时的发掘中👪却没有发现鱼🔏类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🕟护规划的制定，四川大学考古系🚇教授🏑李永宪领队再次对卡🍞若进行探查和发掘，终于解开了这🏥个谜团：“当年的发掘方🐣法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告🎦中只能暂且认为卡若人不吃🍕鱼。但我们通过🥦筛土这样一种方式，从泥土里筛❌出了很多鱼骨。”　　“今天讲🐲考古材料，有一个趋向或者目🔻标叫作‘高分辨率’。这有一点🆙像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大🍓数据等各种各样的物证🛃学技术，对刑案的判断就🍓会更加准确。考古🎞材料的分析也是这样，现在我们能😍获取到的信♎息增加了许多，能探究的面🍿向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之🏈称的曲贡遗址，相关认知同样💓经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏🥩自治区文管会文物普查🌓队队员更堆、张建林⬜等人在文物普查中📑于拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近就⏳是村庄和医院，加上长期的水土流失，保🔸存状况并不乐观。但就🦎裸露出来的陶🧣器和石器残片来看，更堆坚🐭信这里埋藏着早期人类生🎍活的痕迹。　　经过🍌小规模试掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国🏅社会科学院考古研究🎗所研究员王仁湘进🖊藏考察，再次确认这是🚃一处少见的⛸高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾是西藏🐷文管会文物普查🗿队队员的李永宪也参与了🍙发掘工作。　　连续三年的努力，考古🐲队收获颇丰。首先，遗址出土了大量石🌉器和陶器。石🐼器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳🦌形器引人注目。前三种是粉🧜碎谷物的必备工具，后一种可能用于🤱编织毛毯，它们共同表明当🎋时曲贡地区的🛵农耕🔣和畜牧已经发展到一定程度。陶器制作则以精🥨美显著，其中绝大🗝多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊👜而进步。　　更加珍贵的是😉两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和🌗鸟都具有重要的象征意义，许多藏文史籍中⏫皆有记载，藏西🗄藏北的岩画中则常见🥫对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等👄宗教符号组合在一起，甚至🧦处于中心位置，吐蕃王朝🏞之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟🎭作为图腾。尽管曲贡遗址的这🍥两件堆塑并不一定与🐓后世🧡信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包🍾含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中🔐还发现了一枚铜镞，是西藏已知年代最🍓早的青铜器，其配料与中原地🏁区早期青铜相同。晚期墓地内另有一😉件带柄铜镜，造型风格与欧亚草原🧣及北方游📣牧文化流行的带柄🚬镜比较相似，被视为高原文🏍化与北方草原文化🧗交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动🍤物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多🧠数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🚫河谷的原始居民已📏开始驯养牦牛，而且👜很可能成群放养，这也是迄今🤰为止青藏高原有关🐡家养牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还😘呈现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又有💝专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的祭祀🚌有关。类💕似的现象在许多考古材料😙中都有所反映，中国🏳南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民🔠族中🗺就有猎头祭祀，砍✂头锯颅的习俗则主要流行于🌾黄河流域和北😧方草原的游牧民族中。而数十座墓葬🔕当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的🙊埋葬习俗。　　不过，当年的考古在🍠年代框架📌上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓🙎期。但时隔三十年之后🛁，2020年四🌤川大学联合西藏自治区文物保护研🛰究所又🦄做了一次小规模发掘，也重新进行了碳🌋-14测年和贝🍅叶斯模型分析，结果显示，根据地💢层叠压关系划分出🍹的曲贡文化三个主要堆积🕷时期与以往几乎完全⌛一致，只是主体年代有所🐝差异。因此，新的年代框架⏬定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定🌶晚了约500年，且持续时间不🌒足百年。　　研究者表示，新的测年表😖明曲贡文化不仅晚于🚃青🤧藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚💱于南亚西北部具有相似文🈲化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅📆南北两侧的史前文化因素🚛传播和🙅互动具有重要意义。　　“考古学之所🔦以成为历史学中一门🤞重要的学科，就在于它🍑是不断地通过🍞发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年😆代的调整从学术研📕究的角度🔗来看是再正常不过的📀事了，它既不说💋明之前的判断毫无意义，也不代表现🤪在的判断今后不能🚾被修正，未来随😍着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改🚴变。“田🎿野考古永远是对古代曾经完🏝整的事物随机打开了一🥑个小小的视窗。就像5000年🧥以后的考古学家可能发现、发掘到早🧤年北京城中心或郊县的某🔅个地方，但很显然，他们要全面了解➰昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的🎬发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都💞在等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发🛋掘按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经🏨掌握的资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未知沉🚞睡在地表之下。比如：遗址中还没有发🏴现房屋遗存，那些在此留🆑下了活动痕迹的人🎆们住在哪里？又比如：那些🥋安葬在此的尸骸是什么关系？他🏝们来自同一个聚落，还是四面八🚶方互不相识的人？各种🌻各样的葬姿是源于不同地方的❌文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古最起码✝要做10—15年，甚至有可能15年以上。它🥏可以一直做到我退休，如果到时候我🥚还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🤦发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在🥁了现代建🧒筑的村落之下，还是根🏴本就不在附近？不管是何种原因，曲🚵贡遗址依然留存有分析研究的巨🤴大空间。　　卡若遗址🎳则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独🕵没有发现与遗址同时的📄墓地，当😜时生活在卡若村落的人们死👝后埋葬在什么地方？他们🌃的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的🔖考古学者在想象中充满期待。　　当然，考古发🦔掘对完整的研究而言🤤只是来自田野🔰的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了🍒解遗址所包含的🛁信息。这种了解不是单🗨纯地凭借发💑掘面积的增大，还在于我们📎能不能把各种信息🚧条理化、系统化、精确化，并且以某🔉种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确🤗诊病情是首要目标，而不是在病人🚘身上不断开刀、解剖来知🕓晓病情。只要遗址发掘所获各❎种信息是准确、系统的，遗址的价值可以基本🐉评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址👢是第一位的，要给将来的📡工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🍇而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗🤽址最后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡🏫若的一个最主要原因，就是那🗜里的地表有一层做水泥的黏土🌝。1979年我们走的❕时候，其实跟🐺他们强调了取土不要超过多少📿厚度，否则会破坏遗址的👍文化层。但这个东西没🚈有任何制度上的保证，结果真就出了🔌问题。然后当地文化部⏮门向我们做了汇🚝报，单🧝位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调✝到了中国文😽化遗产研究院，工作、生活转移到🈲北京。　　而就在他离👟开三十年后，水泥厂原有建👨筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🐗公园在卡若🔦遗址动工，旨👚在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线🎑为基础，建立起一处集文物🧗收藏、展示、利用、研究、教育为一体的🏈新型遗址保护区。2015年公园一🍞期工程完成，并于2019年正式开园，同🐪时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一张❎闪亮的文化名片，也是🤭西藏地区首个史前遗址公园🦆，具有良好的示范效应🌳。　　在属🗼地管理部门的规划中，曲贡遗址和玛💅不错遗址也有建设遗址🧚公园的打算。面对玛不错🤺周边开阔的草场，康马县文化和❌旅游局的工作人员谢重洲甚至💞描绘了一个✉颇为宏大的构想：“遗址那里建起🦇棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🐜马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实⛳对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇💌巴雍错、历史悠⤴久的乃宁寺、国家级传统📚村落名录🚆的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最🤑看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公🚕园的建设需要完备的♉条件，需要充足的投资，也需要满🖤足申请条件和履行程序，不是一朝一🐙夕能实现的。在此之前，日常的看管🔸以及必要的维👀护仍是基本操作。拉萨市城关区文✴化和旅游局文物专干次❄德吉就表示，目💣前他们聘用了两位管理员🙏对曲贡遗址轮流❔值守，每年也有专项资金📆进行除草防火：“去年我们还新修🈂了遗址的围墙，光是这个项目🐉就投入了174万元。”　　“对遗址的保护💘不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙后代留🚼下文化遗产，这对提升民族🧚自豪感、文化自🦇信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权

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胡桃さくら/Eva Johnson/芹澤杏樹/相澤志伊良

（青岛日报／观海新闻记者 榊原瞳）